2020台北文學閱影展 電影【寺山修司：明日在何方】影評、台詞：用不同的創意視角看世界 Where Is Tomorrow, Shuji Terayama影評
電影【寺山修司：明日在何方】Where Is Tomorrow, Shuji Terayama是一部於2017年上映有關日本寺山修司的紀錄片，藉由他人之口－認識寺山修司的同輩、後輩、共事…等人用對話口述的方式側面描寫寺山修司的半紀錄片。
日本行動視覺藝術先驅
寺山修司出生於西元1935年12月10日、卒於1983年5月4日，享年84歲，是一位日本視覺行動藝術的先驅，同時身兼多元身分，在各領域皆有活躍發展，如：劇作家、歌人、詩人、作家、電影導演、賽馬評論家，具有獨樹一格的開創性格局，寺山修司主張「拋開書本！走向街頭」在當時所開辦的露天劇場舞台可謂前無來者，強調思想解放，影響日本後現代藝術至深，青森縣的三澤市也設立了寺山修司紀念館。
自成一方的思想革命家
寺山修司強調人性思想的解放，甚至提出「自成一國」的理論，只要在一處四方的空地便可自成一國，而這一方寸無限延伸、延伸，便可無限擴張至各處，這便是無形的思想力量，在隨性的生活中引發震撼。
生活是現實，還是戲劇？
寺山修司在1967年開辦組演劇實驗室組成「天井棧敷」，主張任何一處都可以成為表演舞台，表演不應該只限於室內的舞台，不是只有在戲劇舞台表演才是表演，發起將「表演延伸到現實社會生活」，表示現實生活也是表演的一種，在當時沒有網路的時代，是非常新潮的表現主義手法，若以現實的角度來看也可非常「無厘頭」，受訪的人在訪談的時候也表示自己也不知道為什麼要做這些事（笑），但大家就不知道為什麼被驅使而做了。現實中上演行動藝術之後，最後甚至搞不清楚誰是觀眾、誰是表演者，在戲劇與現實之間模糊了界線。
我們成爲世界的ㄧ員，演員是誰？是誰在演戲？演的是什麼？觀眾有如進入迷宮，被捲入ㄧ個變數中，中間會產生什麼化學變化？
寺山修司的反體制前衛
寺山修司在當時日本保守的民風屬於非常前衛的藝術表現手法，開啟了日本行動視覺藝術的先端，大概等同是畢卡索的抽象主義、美國普普藝術安迪華荷、西班牙超現實主義的達利…等，擁有根本性的反體制思想，寺山修司認為一件事物該用不同的角度多方面觀察。
不明的目的地，你會堅持或是放棄？
寺山修司主張「拋掉劇本到街頭」，當人生的劇場帶領我們到一個不明的目的地時，或是在進行一半的時候被破壞！你會演到ㄧ半中突放棄？還是會堅持到最後呢？任何的鳥事，都可以在劇場中被解放出來！對封閉的心，進行挖掘，發覺內心埋藏著某種東西，實際在現實生活上演所謂的「表演」，進行毫無劇本自由發揮，到最後劇情也會有出乎意料之外的結果。
其實人生就是個奇妙的世界，真相到底在何方？似是而非的事，或是把真實隱藏起來，不知何時會結束？寺山修司帶有「人生如戲，戲如人生」的哲學思想在內，像玩遊戲、抓迷藏一般地尋找自己的棲身之處，人生就是一場電影。
天才詩人，即使虛構也能產生共鳴
電影【寺山修司：明日在何方】Where Is Tomorrow, Shuji Terayama找了許多寺山修司的舊識，其實寺山修司有著不太快樂的童年，因為父親早逝的關係，由母親一手帶大，但忙於賺錢的母親並沒有多少時間能陪伴他，寺山修司在幼時就時常自己一個人獨處，也常被村裡的他人瞧不起，而對同學的父親殷勤到讓同學心裡都吃了醋起來。
寺山修司痛苦的成長經歷或許也是造就他反體制的思想啟蒙，對於現實社會產生強烈的反思，在寺山修司的學生時期，他的文采便已受到矚目，甚至認為表現只是一種形式，最終要傳遞的思想才是重要的結果，不應被侷限在文字的框架內。
雖然寺山修司被同僚指出說謊的過去，但有趣的是就算如此卻能引起共鳴，或是讓大家覺得津津有味，這證明就算是「假」的虛構，也不影響人對事物的真情流露，寺山修司認為不美麗的真實，只不過是個事實，事實變得怎樣都不重要， 事實未煮熟，就已腐爛，事實早已死。
自己的書，自己寫：想像力比鳥飛得還高。
寺山修司認為生存有自己的韌性，除了不應被文字侷限之外，還要勇於去反抗。人生要有正確的生長、而生活的方式則應該行自己的路，雖然每個人的看法未必是ㄧ樣的，但要常常反向的思想。
寺山修司對於影響周遭的人至深，一名曾經跟他共事的人，後來開了花店，表示花店內的動線就是受到寺山修司所影響，就算是一朵花，不同的角度也有不一樣的姿態：「你要去動，要繞過去，才能看到呈列不同樣貌的花。」
結論：國家社會能操控ㄧ個人到什麼地步呢？
寺山修司不愉快的成長過程，卻也是構成他成長的養分，去反思社會、反思國家，更因為自己童年被受制，讓他更加想去反抗制度，將封閉的心被打開，同時進而懷疑似是而非的侷限，因為不想被侷限，所以希望解放思想。
實行的「生活劇場」，事實上是一種實驗，端看人性對「潛入」、「越界」反體制的化學反應，從劇場中省思，我們漏掉了什麼東西？世界的盡頭，就存在於自己的夢想。寺山修司比喻「人生就如同ㄧ本沒有文字的書」，未來的後續由我們自己來寫。
2020台北文學閱影展 電影預告片
2020台北文學閱影展 電影【寺山修司：明日在何方】簡介
導演：相原英雄 AIHARA Hideo
2017│Japan│DCP｜
Color & B&W｜100min
【寺山修司：明日在何方】劇情簡介
1975年4月19日星期六，發生了一連串的意外。
有人在公眾澡堂，自顧自地演起戲來了，一個被放在港口的箱子，裡頭裝了觀眾……。三百輛摩托車橫行無阻地湧入東京杉並區，街上有一名木乃伊男，引領著群眾前往國宅公寓到處敲門。頓時，街頭陷入一片混亂，記者蜂湧而至。警方擔心演變成暴動，出動大批人馬，欲逮捕策劃活動的劇團團員，卻又導致看戲觀眾心生不滿，進而變成民眾與警方的對峙，衝突一觸即發。
這全是寺山修司執導的街頭舞台劇《敲門》中出現的內容。寺山認為，大家應該「用戲劇敲敲封閉已久的人心之門，讓自己的思想產生變革」。因而策劃在杉並區內三十個地點，同時上演近似於游擊戰的街頭舞台劇，激烈的內容，引發觀眾瘋狂，更因為事先沒有申請許可，而被警方要求停止演出。然而，警察、記者的出現，其實都在寺山的算計之內，因為人們一旦進入了這個空間，無論其真實身分為何，都會化身成「演員」，其所作所為，也只會是「戲劇」的一部分。寺山真正的用意是，希望打破「真實」與「戲劇」的界線，讓人們在「戲劇」的空間，出現「思想」上的變革，進而回到「真實」的世界，去引發「革命」。
究竟寺山修司為何對「思想革命」如此執著？當年參與此劇的工作人員，在事隔四十年後，又是如何面對自己所做的一切？導演以街頭舞台劇《敲門》當作引子，採訪多位天井桟敷的前團員，以及寺山童年、學生時代的親戚、好友，試圖從最根本挖掘，這位從不迎合體制的怪胎、最愛挑釁觀眾的無政府主義者，一路走來、不斷轉變的心路歷程。
寺山修司 TERAYAMA Shuji 簡介
寺山修司（1935-1983），出生於日本青森縣，多才多藝跨足電影導演劇作家詩歌創作評論演員等領域1967年成立演劇實驗室「天井敷」顛覆日本劇場創作主题以性暴力、對級與傳統社會的反抗為核心，電影與戲劇互為表裡建構出奇詭魔幻的世界，風格大膽具實驗精神為日本1960年代前衛藝術運動中，極具影力的中堅分子，被譽為日本前衛藝術旗手。其重要的電影作品包含《抛掉書本到街上去》《田園死神》《再見箱舟》。
導演 相原英雄 AIHARA Hideo 簡介
相原英雄 AIHARA Hideo
1954年生於日本東京。高中時期因受到寺山修司的實驗電影啟發，開始拍攝獨立電影。1973年執導之電影《冥想之森》，便是與天井桟敷的演員們合作的作品，並獲得「讀賣新聞社」頒發大獎，以及大島渚導演的高度讚賞。大學畢業後，進入電視圈，監製多部影像作品。
1991年成立「PLANET ENTERTAINMENT股份有限公司」，持續與海內外等多位影像工作者合作，製作不同類型的影視作品。因熱愛寺山修司，故親自執導本片，希望藉由電影回顧寺山修司在執導街頭劇《敲門》過程中的內心轉折。
影片簡介資料參考
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2020臺北文學‧閱影展 | 2020 Taipei Literature Film Festival
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